HOT ! 大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆二字書『不二』掛軸 掛軸・書画 【臨済宗大徳寺418世 宙宝宗宇(松月老人) 書】 y576 美術品

掛軸・書画 【臨済宗大徳寺418世 宙宝宗宇(松月老人) 書】 y576 美術品。茶道具】大徳寺 宙宝宗宇 松月和尚筆 一行 『棒下無生忍』掛軸 軸B293。茶道具】大徳寺418世 宙宝宗宇 松月和尚筆 月画賛『日日。穏やかな筆致で揮毫された有名な禅語「不二」二字の墨蹟です。時期は問いませんので、様々なお茶会で使用できます。落款は「前大徳宙寶叟」として印が捺されております。この印譜の面白い所は上側の宙宝丸印が横を向いているところ。当時は紙が貴重な上、書の出来も抜群です。風流人である宙宝和尚はそのままにしておこうと思われたのでしょう。箱は時代箱で蓋表に「大徳寺宙寶和尚 不二書幅」と記されております。御軸は全体に巻きジワございますが、揮毫されてからおよそ200年経っていますので経年変化とお考え下さい。表装上下の「上」に三箇所虫食いがあります＊写真⑮。程度は写真でご確認下さいませ。紙本。塗軸。時代箱（差蓋）。長さ118㎝　幅63.4㎝（表装を含む）『不二』【読み】ふに【意味】彼此の別がなく、あらゆる相対を絶していること。絶対的平等な真理。一切の教え、すべての事象を一理に帰した世界。ひとことで言うと、「別々に見えるものも、実はつながっていて切り離せない」という教えです。私たちは普段、世の中のものを「自分と他人」「善と悪」「好きと嫌い」のように、2つの対立するものとして分けて考えがちです。しかし禅の世界では、それらはの表裏のようなもので、本質的には一つ（不二）であると説きます。▢宙宝宗宇（ちゅうほうそうう）宝暦10年(1760)～天保9年(1838)江戸後期の臨済宗の僧。大徳寺四百十八世。京都生。宙宝は道号、宗宇は諱、松月老人と号する。大徳寺四百六世則道宗軌に就いてその法を嗣ぐ。天保７年仁孝天皇より大光真照禅師の号を賜る。天保9年(1838)寂、79才。【参考文献】落款花押大辞典　淡交社茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#横物#不二#茶道#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#古美術#宙宝宗宇#松月#大徳寺#和#瀟酒#古美術#茶室#硯#墨#筆#文鎮。Yahoo!オークション - 「松月」書 (美術品) の落札相場・落札価格。和島あみ 直筆サイン色紙。【新品未使用】掛け軸 不動明王 仙通 五尺 箱あり　縦156×横50.5㎝。【西郷隆盛】肉筆　二行書　薩摩から。三島清香　掛軸　幽玄彩色湖畔。硯 すずり 縦約23cm 則天去私 夏目漱石 和歌 百人一首。【直筆原画】生野省三 色紙「柿（かき）」久留米 郷土画家 墨画 文字絵 和モダン。【真作】掛軸 芝村玉月『秋景山水図』絹本 肉筆 無地箱付 掛け軸 a062813。掛け軸　ビンテージ　山　木。美品　本興寺　１２９世　大平日普上人　掛軸　「以和爲貴」　共箱・外箱・除蟲香付き。掛軸　清田紫穂 彩色山水図 双幅　共箱あり　Japanese　Hanging。2094 中国墨　古墨　顕微無間　通天　墨運堂造　古通天。複製 工芸 掛軸【 弘法大師 御書 般若心経 】紙本 共箱 解説書付 仏教 空海。羽根修逸　掛軸　瀑布。希少★江戸時代　書家 貫名菘翁 貫名海屋 掛軸 書道「辛丑之晩秋」大判2ｍ。【値下げ】硯⑤端渓硯。No6298 掛軸　王志慧　三行書　渭城曲　紙本　唐物　中国　書画　送料無料。内海宗久作　掛軸 高砂。小寺住胤箱書 一行書 【 福禄寿 】 紙本掛け軸 共箱付き。書家 津金寉仙 書まくり 静座碧雲～ 書道 長野。〖新品〗賾斎　平成雅墨14年度造　松煙墨　墨雲堂造。石川理紀之助　上杉謙信　漢詩文・画像賛 掛け軸。秀逸 東大寺長老 上野道善「 花」 書 掛け額 92.5×47センチ。山本光輝 先生 いろはひふみ 合氣 呼吸書法 光の書 富士山 虹。セール　経切　断簡　紺紙金泥　法華経。禅僧 東嶺円慈讃 舜堂？画 宝珠 肉筆掛軸 落書きあり 師白隠